Духовность – новое измерение в бизнесе >> Взаимоотношения с партнерами, сотрудниками, Богом

Три вещи засоряют ум и осложняют взаимоотношения: негативность, суждения и отсутствие равновесия.

Как складываются сегодня взаимоотношения между руководителем и подчиненными, продавцами и покупателями, родителями и детьми? И не спрашивайте. Почему? Каждая из сторон ищет выгоду во взаимоотношениях для себя и стремится взять больше, чем отдать. Возьмите, например, договоры аренды, трудовые договоры, договоры на услуги, работы и др. Сторона, составляющая договор, обычно берет на себя минимум обязательств и требует максимального исполнения своих прав, вплоть до расторжения договора в одностороннем порядке.

- Ну и что тут такого? - спросите вы.- Нормальная практика.
Да, практика, за которой стоят наши отрицательные качества. Увы. Сегодня и дети могут выгнать из дома родителей. Да, сегодняшний мир жесткий и неуютный. Почему? Мы слишком далеко ушли от своей собственной природы и от Бога. То, что было для нас неестественно, стало естественным. Не имея соответствующих знаний, мы не понимаем, что корысть, ложь, высокомерие, нечестность во взаимоотношениях - не только не норма, это мои потери, мои убытки. Отрицательные качества - колючки, которые прежде всего колют меня. А если я выставляю напоказ собственные колючки, кто же захочет со мной работать и общаться? И если после переговоров потенциальный клиент не захотел подписывать договор или взрослый ребенок не хочет со мной общаться, причина во мне. Я проявил какие-то отрицательные качества. Бессмысленно обвинять другого. Это ничего не даст: не увеличит прибыль и не улучшит взаимоотношения. Бизнес просто увянет, а взрослый ребенок будет избегать встреч со мной.
Вступая в любые взаимоотношения, важно помнить о своей изначальной природе. Я, бестелесная душа, пользуюсь этим физическим телом. Что же в этом случае изначально - душа или тело? Душа. Если это закрепить, оставаться в изначальном состоянии, будет легче, чем в приобретенном. Поэтому надо, когда мы говорим “я”, чтобы вспоминалась изначальная бестелесная форма. Это должно стать естественным, стать привычкой. Подумали “я” - и установились в бестелесном состоянии, т.е. в своем изначальном состоянии. Излучая вибрации покоя и умиротворенности, я не проявляю отрицательных качеств.
Напоминайте себе:

“Я - душа, крошечная точка света... Я – свет, сила, мощь, энергия... Я – вечный свет... Я – тишина, я – покой я – безмолвие... Я - вечная и бессмертная...”.

Все просто. Но нужно внимание.

В течение дня мы множество раз используем слово я. Я сказал то-то и то-то... Я сделал это... Я так думаю...
Всякий раз, когда говорите я, проявляйте сразу же свою изначальную и вечную форму, тогда цель стать спокойным и любящим будет соответствовать практическим поступкам, они станут равными. И тогда не проявится эго, которое вносит напряжение в любые взаимоотношения. За день мы произносим “я” 25-30 раз. А если не произносим вслух, то наверняка думаем: “Я сделаю это... Я должен сделать то...”
Осознавая свою изначальную природу и проявляя ее, легко установить гармоничные взаимоотношения со всеми.

Главные положительные качества, которые необходимо проявлять во взаимоотношениях со всеми - полезность, уважение, смирение, доброжелательность, внимание, простота, честность.

Быть полезным

Полезность во взаимоотношениях с партнерами означает, что они получат от меня тот продукт и в те сроки, на которые рассчитывали. Кроме того, помня о полезности, я сделаю что-то дополнительно, сверх того, что прописано в договоре. А если партнер желает что-то получить в короткие сроки, я это сделаю бескорыстно, без дополнительной платы. Тогда я действительно полезен и нужен. При таком подходе, когда я понимаю, что быть полезным - прежде всего выгодно для меня, с любым партнером легко установить очень гармоничные взаимовыгодные отношения. У меня есть такой опыт. Мы заказывали рекламные буклеты в одной типографии. И какие бы сроки мы ни называли, и какие бы условия ни выдвигали, мы никогда не получали отказа, и обязательства выполнялись очень точно.
Какие мысли при этом возникают: “Какая хорошая организация... Как с ними легко работать... А сотрудники какие замечательные! Где они только нашли таких: и профессионалы, и при этом всегда простые и доброжелательные...”
Вот это и значит быть полезными. Именно такие мысли должны возникать у партнеров, которые с вами работают. На любой наш звонок они реагировали моментально. Разве тогда возникнет мысль поменять партнера? Никогда. И даже если они повысят цены на услуги - я буду продолжать работать только с ними.
Подчеркну еще раз: быть полезным выгодно.

Никогда не проявляйте гнев

Никогда, ни при каких обстоятельствах, вступая во взаимоотношения с партнерами, сотрудниками, родственниками, не проявляйте раздражительности и гнева. Гнев - это очень плохо. Гнев проявляется тогда, когда я сам не удовлетворен и другие мной не удовлетворены. Даже если кто-то с гневом разговаривает с вами, не используйте гнев как оборонительное оружие. Гнев невозможно погасить гневом. Зачем подливать масла в огонь? Даже если вы не произнесли гневных слов перед тем, кто в гневе, если вы промолчали, но в вашем взгляде, на лице отразилось чувство гнева, это все-таки значит, что вы брызнули маслом.

Л.Н. Толстой “Гнев”

Чем выше считает себя человек, тем он легче держит зло на людей. Чем человек смиреннее, тем он добрее и меньше сер­дится. Не думай, что добродетель в храбрости и силе: если ты можешь стать выше гне­ва, простить и полюбить того, кто обидел тебя, то ты делаешь лучшее, что можешь сделать человеку.
Правда, что ты, может быть, не в си­лах не рассердиться на того, кто оскорбил, обидел тебя. Но ты всегда можешь сдержаться от того, чтобы ни словом, ни делом не показать своего сердца. Злость — всегда от бессилия.
«Человек бранит, оскорбляет тебя — не поддавайся ему, не становись на тот путь, на который он хочет завести тебя, не де­лай того же, что он» (Марк Аврелий).

Гнев на братьев неразумен, потому что во всех людях живет один и тот же Бог

Если ты рассердился на человека, то это значит, что ты жил не божеской, а теле­сной жизнью. Если бы ты жил божеской жизнью, никто бы не мог обидеть тебя, потому что Бога нельзя обидеть, Он не может сердиться.
Для того, чтобы хорошо жить с людь­ми, надо, когда сходишься с ними, пом­нить, что важно не то, что мне нужно, и не то, что нужно тому, с кем я сошелся, а то, что от нас обоих нужно Богу.
Только вспомни про это, когда подни­мется недоброе чувство к человеку, и тот­час освободишься от него.
Ты говоришь, что вокруг тебя все дур­ные люди. Если ты так думаешь, то это верный признак того, что ты сам очень плох. Часто люди думают выказать себя тем, что подмечают недостатки людей. А они этим только выказывают свою слабость.
Чем человек умнее и добрее, тем боль­ше он видит добра в людях, а чем глупее и злее, тем больше он видит недостатков в других.
Правда, что трудно быть добрым с человеком развратным, с лгуном, особенно если еще он оскорбляет нас, но с ним-то, с этим именно человеком, и нужно быть добрым и для него, и для себя.
Жалко человека, когда он раздет, хо­лоден, голоден, но во сколько раз больше надо жалеть человека, если он обман­щик, пьяница, вор, грабитель, убийца! Тот человек страдает телом, а этот тем, что дороже всего на свете, душою.
Хорошо пожалеть бедного и помочь ему, но самое хорошее то, чтобы не осу­дить развратного, а пожалеть его и по­мочь ему.

Необходимость любви для общения с людьми.
Для того, чтобы общение с людьми не было страданием для тебя и для них, не вступай в общение с людьми, если не чув­ствуешь любви к ним.
С людьми нельзя обращаться без любви, так же как нельзя обращаться с пчелами без осторожности. Свойство пчел таково, что если станешь обращаться с ними без осторожности, то им повредишь и себе. То же с людьми.
Не чувствуешь любви к людям, сиди смирно, занимайся собой, вещами, чем хочешь, но только не людьми. Только позволь себе обращаться с людьми без любви, и не успеешь оглянуться, как ста­нешь не человеком, а зверем, и людям по­вредишь и себя замучаешь.
Если ты обижен человеком, то на оби­ду ты можешь отвечать, как собака, как корова, как лошадь: либо бежать от обид­чика, если обидчик сильнее тебя, либо огрызаться, бодаться, брыкаться. А мо­жешь отвечать на обиду как разумный человек, — можешь сказать себе: чело­век этот обидел меня, это его дело; мое же дело — делать то, что я считаю хорошим: делать ему то, чего я себе желаю.

Недоброжелательство вреднее всего тому, кто его испытывает
Как ни вреден гнев для других людей, он более всего вреден тому, кто гневает­ся. И всегда гнев вреднее того, из-за чего гневаешься.
Не делать зла даже врагам — в этом ве­ликая добродетель.
Наверное погибает тот, кто обдумыва­ет погибель другого.
Не делай зла. Бедность не может слу­жить оправданием зла. Если будешь де­лать зло, станешь еще беднее.
Люди могут избежать последствий злобы своих врагов, но никогда не избег­нут последствий своих грехов. Эта тень их будет преследовать по пятам до тех пор, пока не погубит их.
Пусть не делает зла другому тот, кто не хочет жить в печали и горести.
«Если человек любит себя, пусть он не делает зла, как бы мало оно ни было» (Индийский Курал).
Ты думаешь, что тот, на кого ты сер­дишься, твой враг; а твой главный враг — это тот гнев, который запал тебе в сердце. И потому скорее мирись с врагом своим, потуши в себе это мучительное для тебя чувство.
Капля за каплей наполняется ведро; так и человек становится полон зла, хотя бы он собирал его понемногу, если он по­зволяет себе сердиться на людей. Зло воз­вращается на того, кто его сделал, так же как пыль, брошенная против ветра. Ни на небе, ни на море, ни в глубине гор, нет во всем мире места, в котором человек мог бы освободиться от того зла, которое в его сердце. Помни это.
Чем ниже понимает себя человек, тем он бывает добрее.

В Индии, в штате Раджастан, в Глобальном госпитале было проведено научное исследование, которое позволило сделать вывод, что если гневаться всего несколько минут, последствия на здоровье сказываются в течение семидесяти двух часов. В течение последующих трех суток сердце работает ненормально. Нарушается пищеварение. Почки не выводят токсины. Ваши отношения с человеком, на которого вы разгневались, вконец испорчены: он не может забыть и простить вам это в течение шести месяцев. Стоит ли гневаться?

Причина гнева заключается в том, что время от времени мы проявляем зависть. Или, при виде чего-то такого, из семени пустых мыслей тоже вырастает гнев. Потому что пустые мысли – это семя. Из этого семени тоже вырастает гнев. А причиной для этого становится всего одно слово. Это одно слово – «почему». «Почему так?! Почему это произошло?.. Почему он это сделал?.. Почему они это делают?.. Почему он так сказал?.. Почему со мной никто не считается?..
Выстраивается большая очередь из этих слов «почему». Так что нужно покончить с причиной гнева: «почему», «что», «как это будет?..» Просто создайте решительную мысль: «Я избавлюсь от гнева. Я обязательно это сделаю». Сделайте это с верой в интеллекте.

И еще. Если в момент необходимости вы не использовали ценную вещь: ваше изначальное состояние, состояние покоя, любви, доброжелательности, то разве ее назовешь ценной? Ценное - это значит, что вы ее можете своевременно применять для дела. Очень ценно находиться в духовном сознании постоянно, тогда вы просто забудете, что существует гнев, и ваше лицо будет всегда радостным, духовным. Руководители часто говорят: мол, если не сказать об этом жестко, сотрудники не поймут и не исполнят. Вы уже заранее создали эти чувства: мол этот никогда не изменится. А значит эта ваша вибрация уже заранее дошла до него. Используя гнев, вы никого не сможете исправить. Если вы гневаетесь, разве те исправятся? Исправился ли кто-то благодаря вашему гневу? Они еще больше упрямятся, а не исправляются! Они сопротивляются этому в уме. Если это тот, кто старше вас, то он сопротивляется в уме, на словах-то не может. А если это младший, он начинает плакать. Некоторые гневаются даже своим взглядом. Видели? И лицом тоже гневаются.

Притча “Гнев”

Жил-был один очень вспыльчивый и не сдержанный молодой человек. Однажды отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбить один гвоздь в столб забора.
В первый день в столбе было несколько десятков гвоздей. На другой неделе он понемногу научился сдерживать свой гнев, и с каждым днем число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться. Юноша понял, что легче контролировать свой темперамент, чем вбивать гвозди. Наконец пришел день, когда он ни разу не потерял самообладания. Он рассказал об этом отцу и тот сказал, что теперь каждый день, когда ему удастся сдержаться, он может вытащить из столба по одному гвоздю. Шло время, и пришел день, когда он мог сообщить отцу о том, что в столбе не осталось ни одного гвоздя. Тогда отец взял сына за руку и подвел к забору:
- Ты неплохо справился, но ты видишь, сколько в столбе дыр? Он уже никогда не будет таким как прежде. Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него остается такой же шрам, как и эти дыры. И не важно сколько раз после этого ты извинишься - шрам останется.

Неудовлетворенность порождает гнев. Разрушение, о котором сейчас много пишут и говорят - результат гнева, скопившегося в душах.
Все сказанное выше в равной мере относится к взаимоотношениям не только с партнерами, сотрудниками, родственниками, но вообще со всеми, с кем вы встречаетесь в жизни. Исполняйте взятые на себя обязательства, исполняйте точно, с хорошими чувствами – и проблем во взаимоотношениях не будет. А если вы что-то обещали, да так и не сделали, что вы сами будете чувствовать? Если вам все равно, то и от других вы получите такое же отношение, им будет все равно, есть вы или нет. Подчеркну. Очень важно не забывать благодарить других за то хорошее, что они делают для вас, за внимание, которое проявляют к вам. Кто-то передал вам какую-то важную для вас информацию или фотографии, сделанные специально для вас, или просто передал открытку или маленький сувенир через кого-то, не забудьте позвонить и поблагодарить. Делайте все вовремя, пусть никто вас никогда не ждет. Будьте внимательны сами, и к вам все будут относиться внимательно.
Наши взаимоотношения - это обмен энергиями. Судьба создается не тем, с какими людьми мы встретились, какие материальные блага приобрели, а тем, какие качества проявляли, какую сознательную энергию излучали, что чувствовали, совершая действия. Если в момент совершения действия ваш ум наполнен положительной энергией - вы несете миру добро. Это закон.

Притча “Когда сердца близки”

Один святой пришел к реке, чтобы совершить обряд омовения, и увидел на берегу семью, члены которой в гневе кричали друг на друга. Он повернулся к ученикам, улыбнулся и спросил:
- Почему, когда люди сердятся, они кричат друг на друга?

Ученики подумали, и один из них сказал:
- Поскольку мы теряем покой, мы кричим.
- Но зачем кричать, когда человек рядом с вами? - сказал святой. – Ведь можно тихо сказать ему то, что вы хотели сообщить. Ученики пытались отвечать, но их ответы не удовлетворили святого. И, он объяснил:
- Когда два человека сердятся друг на друга, возникает огромное расстояние между их сердцами. Чтобы преодолеть это расстояние и быть услышанным, приходится кричать. Чем сильнее они сердятся, тем громче приходится кричать, чтобы услышать друг друга на таком большом расстоянии. А что происходит, когда люди любят друг друга? Она не кричат, они говорят очень тихо. Потому что их сердца очень близко. Между ними почти нет расстояния.

Святой продолжал:
- А что если они любят друг друга еще больше? Они не говорят, они шепчутся, они еще ближе друг другу благодаря любви. А потом им даже не нужно шептать. Они молча смотрят друг на друга, и этого достаточно. Настолько близки люди, когда они любят.

Он посмотрел на учеников и добавил:
- Когда вы не согласны друг с другом, не допускайте, чтобы отдалились ваши сердца. Не говорите слов, которые создают между вами пропасть. Иначе наступит день, когда вы зайдете так далеко, что уже не найдете дорогу обратно.

Быть смиренным

Всем нам сегодня во взаимоотношениях не хватает смирения. Покой и смирение идут рядом. Нет покоя, нет и смирения. Кажется, что мы вообще забыли, что есть такое качество. Насколько мы смиренны, настолько естественным образом становимся великими в сердцах всех. Смирение – это признак величия. Без смирения дарить счастье другим невозможно. Когда мы смиренны - мы свободны от эго. Проявляя смирение мы получаем от других добрые чувства и чистые мысли.

Смирение должно быть в мыслях, во взгляде, в словах. А не так: мол, в моем отношении этого не было, просто сорвались такие слова. Нет. Какое отношение, такой и взгляд. Какой взгляд, такими будут и слова. Какими будут слова - так вы и будете вступать во взаимоотношения и контакты. Во взаимоотношения нужно вступать со смиренной природой, смиренными словами и в смиренном состоянии.

Если у вас в естественной форме есть смирение, т.е. простота, то сами собой приходят и другие качества. И если создавать каждую мысль и совершать каждое действие, будучи смиренным, тогда все те мелочи, которые предстают перед вами, чтобы противостоять, будут восприниматься так же, как воспринимается поведение маленьких-маленьких детей зрелым человеком. Что бы те ни сказали по причине своей детской беспечности, что бы ни сделали, но зрелые люди понимают: они не виноваты, они невинные маленькие дети. Если маленький ребенок дернет вас за нос или за ухо, разве вы разозлитесь? Вы понимаете: ребенок невинный, наивный. Это не выглядит как какая-то его вина. И если какой-то человек, будь то сотрудник или партнер, родственник или знакомый, как вам кажется, создает для вас проблемы и препятствия, воспринимайте его как маленького ребенка, невинную душу, проявите смирение, и вы не придете в смятение и не проявите ваши слабости, которые непременно сделают вас неудовлетворенным, а значит несчастным. Вам нужно это? Важно овладеть искусством понимать эти вещи.

Л.Н. Толстой “Смирение”

Высшее благо человека в этом мире есть единение с себе подобными. Гордые люди, выделяя себя от других, лиша­ют сами себя этого блага. Смиренный же человек уничтожает в самом себе все препятствия для достижения этого бла­га. И потому смирение есть необходимое условие истинного блага.

Человек может гордиться своими делами,
потому что все то хорошее, что он делает, делает не он,
а то Божественное начало, которое живет в нем.
Может быть смиренным только тот че­ловек, который знает, что в его жизни есть Бог. Такому человеку все равно, как судят о нем люди.

Человек, считающий себя хозяином своей жизни, не бывает смиренен, пото­му что думает, что он ничем ни перед кем не обязан. Человек же, полагающий свое назначение в служении Богу, не может не быть смиренен, потому что постоянно чувствует себя далеко не исполнившим всех своих обязанностей.

Главное дело жизни всякого челове­ка — это то, чтобы становиться добрее и лучше. А как же можно становиться лучше, когда считаешь себя хорошим?
Если человек стремится к Богу, то он никогда не может быть доволен собою. Сколько бы он ни подвинулся, он чув­ствует себя всегда одинаково удаленным от совершенства, так как совершенство бесконечно.

Мудрецу сказали о том, что его счи­тают дурным человеком. Он отвечал: «Хорошо еще, что они не все знают про меня, — они бы еще не то сказали».
Самоуверенность свойство животного; смирение — человека.

Смирение соединяет людей любовью
Быть не известным людям или не по­нимаемым ими и не печалиться об этом в этом свойство истинно добродетельного, любящего других людей, человека.
Смирение соединяет человека с Богом.
Как вода не держится на вершинах, так и доброта и мудрость не бывают у гор­дых. И то и другое ищут низкого места. Добрый человек — это тот, кто пом­нит свои грехи и забывает свое добро, а злой — наоборот, это тот, кто помнит свое добро и забывает свои грехи.
Не прощай себе, и тогда легко будешь прощать другим.
Доброго и умного человека можно узнать потому, что такой человек считает других людей и лучше и умнее себя.
Смиренных людей все любят. Мы все желаем быть любимыми, так как же не стараться быть смиренными?
Для того, чтобы люди могли хорошо жить, надо, чтобы был мир между ними. А там, где каждый хочет быть выше дру­гих, не может быть мира. Чем смиреннее люди, тем легче им жить мирной жизнью.
Ругают, осуждают — радуйся; хвалят, одобряют — бойся.
Не бойся унижения: если ты сумеешь принять его с смирением, оно во много раз окупится теми духовными благами, которые соединены с ним.
Возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится.
Остерегайтесь мысли, что вы лучше других и что у вас есть такие доброде­тели, каких нет у других. Какие бы ни были ваши добродетели, они ничего не стоят, если вы думаете, что вы лучше других людей.

Хорошие качества взаимосвязаны. Но точно также взаимосвязаны и недостатки: если у вас есть гнев в явной форме, то, проверив себя, вы обнаружите внутри, вместе с гневом, жадность и эго. Просто, одни пороки явные, а другие скрытые. Хорошие качества так же взаимосвязаны. Можно проявить только уважение или смирение, а другие добродетели уже будут в них скрыты.
Итак, если каждый день проявлять одно-два положительных качества, у вас всегда будут достижения. А если будут достижения, вы всегда будете удовлетворены.
Есть легкий способ каждый день проявлять свои положительные качества. Даже в течение одного дня мы встречаемся с множеством людей: родные, близкие, знакомые, партнеры, сотрудники, соседи, попутчики и т.д. - пошлите каждому из них доброе пожелание и мысленно отметьте их хорошее качество. Поставьте цель создать миллион или даже миллиард добрых пожеланий - и хорошее настроение вам гарантировано: и в работе, и в бизнесе все пойдет успешно. Это гарантия Бога. Но нужно это делать.
Проявляя хорошие качества, я завоевываю сердца других. А то, что вошло в сердце, там и останется. Если вы завоевали чье-то сердце, ему захочется видеть вас и работать с вами постоянно.
А если я просто говорю и что-то обещаю, понимая, что не выполню обещания, у других все в одно ухо влетит, а в другое вылетит. И ни о каких долгосрочных взаимоотношениях тогда говорить не приходится.
Помню, я как-то слушала по радио передачу и неожиданно для меня там прозвучала фраза: “Общение с руководителем должно доставлять удовольствие подчиненному”. Сегодня я сформулировала бы это так: “Общение со мной должно доставлять другим удовольствие”.
Хотим ли мы таких взаимоотношений? Едва ли. Почему? Ведь для этого нужно много и кропотливо работать над собой. Хочется, чтобы изменились другие, но над собой работать не хочется. Слишком много отрицательного скопилось в душе.
Статус, должность, доход не имеют, по большому счету, никакого значения. Президенту страны, директору, топ-менеджеру - всем нужно учиться концентрироваться на хороших качествах в окружающих нас людях. Иначе мы будем создавать отрицательные, порочные мысли, от которых, в первую очередь, будем страдать сами. Если я недоволен кем-то и в резкой, грубой форме, повышая тон, высказываю свое недовольство, кто будет страдать от этого в первую очередь? Я. Разве это мудро? Нет. Это потери. А где потери - там нет прибыли и тем более нет ни радости, ни счастья.
Изначальная природа любой души - покой и любовь, чистота, мудрость и счастье. Когда проявляются эти качества, мы в прямом смысле слова излучаем свет, отсюда и выражение “светится от счастья”. И это не метафора. Это реальность. Свет добра наполняет человека и через него проливается на этот мир. За таким человеком успех следует, как тень.
Итак, главная истина: “Я - душа”. Представление о себе как о руководителе - это отождествление себя со своей временной ролью, телом и всем, что с ним связано.
Судьба организации: выручка, портфель заказов, заработная плата сотрудников, атмосфера в коллективе напрямую зависят от характера руководителя, от силы его ума, которая проявляется в его словах и действиях. Есть легкий способ проверить свою силу. Спросите себя: “Все сотрудники организации желают мне добра?” Если сотрудники не исполняют приказов руководителя, партнеры не исполняют обязательств - это говорит о слабости ума руководителя. В этом не хочется признаваться. Но зачем обманывать себя? Вы ведь хотите успеха? Выход один: изменить взгляд на себя, проявить то положительное, что есть во мне, хорошие черты характера.
Характер создает судьбу. Характер руководителя отражает и компания, им созданная, и те принципы, которых она придерживается. Важно понять свою духовную природу и духовные законы. Они универсальны и подходят для всех. Руководитель, в жизни которого есть духовность, доброжелателен, здоров, счастлив. Нравственность для него - повседневная норма поведения. Качества личности руководителя создают атмосферу в коллективе. Если в коллективе царит покой и доброжелательность - такая организация будет процветать. При этом какими будут взаимоотношения между сотрудниками, руководителем и партнерами? Гармоничными. Это очень выгодно и практично: изменить взгляд на себя и стать мудрым, и при этом никакие материальные расходы не требуются.
Мир вокруг нас – это отражение нас самих. И мудрость в том, чтобы знать, чего ты хочешь в конечном счете и взять ответственность за свою жизнь на себя.

Притча “Взять ответственность на себя”

Один человек мечтал о лучшей жизни. Ему не нравился дом, где он жил, одежда, которую носил, словом всё, что его окружало. Он вопрошал: почему у кого-то есть всё, о чем только можно мечтать, а у меня ничего этого нет? «Вот если бы у меня был хороший дом, красивая жена, много денег, тогда я был бы счастлив!» – думал он целыми днями.

И однажды он повстречал Волшебника.
– Я слышал твои мысли, – сказал Волшебник, – и готов помочь тебе. Скажи, чего ты хочешь, и я все исполню.

Человек сначала даже не поверил своим ушам. Он очень обрадовался:
– Неужели так бывает? Вот так просто попроси – и все исполнится? Наверное, ты что-то хочешь взамен?

Но Волшебник ответил, что ему ничего не нужно:
– Ты так давно просишь, что я подумал, наверное, ты точно знаешь, что тебе нужно. Просто попроси, и все будет!
– Отлично! – обрадовался человек. – Мне нужен большой красивый дом! Красавица-жена, но чтобы умела хорошо готовить. Еще мне нужно, чтобы у меня всегда было много-много денег!
– Хорошо, – ответил Волшебник. – Ты уснешь, а завтра утром проснешься, и у тебя всё это будет.

И действительно, на следующее утро человек проснулся в большом роскошном доме, его встречала улыбчивая красавица, которая была его женой. Завтрак уже был приготовлен. Все было великолепно. В банке был открыт счет на его имя, и сколько бы он ни тратил, счет всё время пополнялся.

Сначала человек был просто в восторге!
Но вот день летел за днем, месяц за месяцем, а в его жизни ничего не менялось. Он сам себе задавал вопрос: чего еще можно хотеть, ведь у меня и так всё есть? Но между тем он чувствовал, что желанного счастья так и не обрел. И он снова стал звать Волшебника. Тот пришел.
– Почему я несчастлив, ведь у меня всё есть?
– Я исполнил всё, что ты хотел. Так что наслаждайся своим счастьем.
– Я не могу. В моём огромном доме мне одиноко, красавица-жена не радует меня, И деньги, которых я так хотел, не приносят мне удовлетворения. Почему, ответь мне, Волшебник.
– Ты попросил у меня дом, но не попросил тепла и уюта в нём! Ты попросил у меня денег, но не попросил свободы, силы и радости, которые они могут дать.

Человек обрадовался:
- Спасибо! Я всё понял, – сказал он. – Хочу всего этого! Дай мне это!
- Ну, раз ты всё понял, тогда иди и создай всё сам! – сказал Волшебник и исчез.
А человек проснулся в своём прежнем доме, один, без жены и без денег. Он задумался: что же я хочу на самом деле?

Речь отражает состояние ума

Чтобы иметь хорошие взаимоотношения, очень важно обращать внимание на речь. Речь - перевод наших мыслей, наших вибраций, в слова, в звук . Какова сегодня наша речь? Мы обращаем мало внимания на тон, которым говорим, какие слова произносим. Используя бранные и просто очень грязные слова, мы как бы забыли о том, что такое благородная и возвышенная речь. Но это не только свидетельство нашего невежества и деградации сознания. Разве не очевидно, что, когда мы произносим грубые и грязные слова, – покой и счастье внутри нас не увеличиваются. Все происходит прямо наоборот. Мы даем возможность проявиться отрицательной энергии, а потом удивляемся, почему так часто приходится принимать таблетки от головной боли.
Существует прямая связь между умом и речью. Если ум здоровый – речь достойная. Здоровый ум всегда позитивен. Обладая таким умом, мы не говорим о недостатках других, не критикуем, не выражаем претензий, не жалуемся на судьбу. Тон речи спокойный и доброжелательный. Каждый, конечно, с удовольствием общается с таким собеседником. Говорить с гневом – признак слабости души.

По статистике 90% всех ссор и конфликтов происходит из-за того, что мы о ком-то говорим плохо. Нам всем нужно учиться говорить в приятной, благородной манере, контролируя свою речь. На Востоке человек, который не может контролировать свою речь, считается примитивным. Давно замечено, что мы приобретаем качества того человека, о ком думаем и говорим, поэтому, говоря о ком-то плохо, критикуя его, мы проявляем отрицательные качества этой личности – в себе. Если хвалим – то проявляем то хорошее, что присуще этой личности. Поэтому думать о Боге и говорить о Нем – самый легкий способ приобрести божественные качества.

Заметьте, чем больше в нас эгоизма, зависти, недоброжелательности, тем труднее нам говорить о ком-то тепло. Чем более грубая речь, тем менее мы гармоничны, поэтому тем более суровые уроки жизни получаем.

Одна из причин, по которой мы сегодня устаем и мало успеваем – много говорим. Многословие – признак пустословия. Нужно говорить мало, тихо, с терпением и благородством. Так можно сэкономить и время, и энергию. Важно научиться проверять свою речь. Что-то сказали – и обидели человека. А потом оправдываемся: “Я сказал это просто так... Я совсем не хотел обидеть...” Этот язык нужно изменить. В словах должна быть суть – такие слова сильные.

Как-то я встретила одного знакомого, внешний вид которого сильно изменился. И не задумываясь, я произнесла: «О, как вы похудели. Вас просто не узнаешь». Он тихо произнес: « Я на диете». Потом мы еще немного поговорили и разошлись. Только отойдя от него, я вдруг поняла бестактность произнесенных мной слов. Ведь снижение веса могло быть вызвано болезнью. И мои слова могли больно задеть его. Я стала оправдываться перед собой: «Да может быть он и не болен, может быть действительно решил похудеть, сейчас многие следят за внешностью, придерживаются различных диет». Но потом твердо решила: подобных суждений в моих словах больше никогда не будет. Мудрость учит: Думайте, прежде чем что-либо сказать.

Слова имеют смысл, если они тактичны и наполнены любовью к другим. И тогда, насколько “горькие” слова вы бы ни произносили, сердце их непременно примет. Эти слова не покажутся горькими, они покажутся точными.

Иначе, если мы используем резкие слова, резкость проявляется и в нашем облике. Тогда для других очевидна наша гордыня, и люди на нас будут обижаться. Но если говорить даже “горькие” слова с любовью, чувство обиды преобразится, и люди ощутят наше милосердие.

Говорить обо всем нужно точно, но с любовью. Какими бы словами мать ни наставляла детей, но из-за материнской любви они не воспринимаются как резкие и горькие. Дети чувствуют: мама любит нас, она желает нам добра. И точно так же насколько бы ясными словами мы ни высказали все, это других не ранит, если мы проявляем милосердие.

Притча “Толкование”

Один восточный властелин увидел страшный сон, будто у него выпали один за другим все зубы. В сильном волнении он позвал к себе толкователя снов. Тот выслушал его озабоченно и сказал:
– Повелитель, я должен сообщить тебе печальную весть. Ты потеряешь одного за другим всех своих близких.

Эти слова вызвали гнев властелина. Он велел бросить в тюрьму несчастного и позвать другого толкователя. Тот, выслушав сон, сказал:
– Я счастлив сообщить тебе радостную весть – ты переживешь всех своих родных.

Властелин был обрадован и щедро наградил его за предсказание.
Придворные очень удивились.
– Ведь ты сказал ему то же самое, что и твой предшественник, так почему же он был наказан, а ты вознагражден? – спрашивали они.
– Мы одинаково истолковали сон. Но все зависит не от того, что сказать, а как сказать.

Л.Н. Толстой “Слово – Великое дело”

Словом можно соединить людей, сло­вом можно разъединить их; словом мож­но служить любви, словом же можно слу­жить вражде и ненависти. Берегись тако­го слова, которое разъединяет людей или служит вражде и ненависти.
Слушай, будь внимателен, но говори мало. Никогда не говори, если тебя не спрашивают, но если тебя спрашивают, отвечай тотчас же и коротко, и не сты­дись, если ты должен признаться, что не знаешь того, о чем тебя спрашивают.
Если хочешь быть умным, научись разумно спрашивать, внимательно слу­шать, спокойно отвечать и переставать говорить, когда нечего больше сказать.
Не хвали себя, не осуждай других и не спорь.
С чем сравнить язык в устах человека? Это ключ сокровищницы; когда дверь заперта, никто не может знать, что там: драгоценные ли камни или только не­нужный хлам?
Хотя, по учению мудрых, молчание полезно, свободная речь тоже нужна, но нужна только в свое время. Мы грешим словом и когда молчим, а надо бы гово­рить, и когда говорим, а надо бы молчать.

Когда рассердился — молчи
Когда ты хочешь передать твоему со­беседнику в разговоре какую-нибудь ис­тину, то самое главное при этом — не раздражаться и не сказать ни одного не­доброго или обидного слова.

Не спорь
В спорах забывается истина. Прекра­щает спор тот, кто умнее.
К спорам прислушивайся, но в споры не вмешивайся. Храни тебя Бог от за­пальчивости и горячки, хотя бы даже в малейшем выражении. Гнев везде неу­местен, а больше всего в деле правом, по­тому что затемняет и мутит его. Лучший ответ безумцу — молчание. Каждое слово ответа отскочит от безумца на тебя. Отвечать обидой на обиду — все равно, что подкидывать дров в огонь.

Не осуждай
Осуждение другого всегда неверно, по­тому что никто никогда не может знать того, что происходило и происходит в душе того, кого осуждаешь.
Осуждать людей в глаза нехорошо по­тому, что это обижает их, а за глаза не­честно, потому что это обманывает их. Самое лучшее не искать дурного в людях и забывать его, а искать дурное в себе.
Когда ты один, думай о своих грехах, когда в обществе — забывай чужие.
Большая сила у того человека, кото­рый умеет промолчать, хотя он прав.
Если очень хочется говорить, то спро­си себя: для чего тебе так хочется го­ворить — для себя, для своей выгоды или для выгоды, пользы других. Если для себя, то постарайся промолчать.

Уважать мнение других
Нам нужно уважительно относиться к мыслям и советам друг друга. Допустим, сотрудник (или вообще кто-то) высказал какую-то мысль, а вам она не по душе. Не следует сразу же эту мысль отвергать. Сначала проявите уважение: “Да! Отчего же нет? Очень хорошо”, – чтобы “давление” его мысли немного уменьшилось. И тогда он сможет выслушать и понять то, что вы ему объясняете. Если же вы сразу оборвете его, обе силы придут в столкновение, и в результате разговора не получится. Поэтому необходимо прежде всего проявить уважение к мыслям и советам других – и вас будут уважать. Будут сохраняться доброжелательность и счастье.

И второе. Когда мы вступаем во взаимоотношения с другими, внимание должно быть сконцентрировано не на теле, а на душе и ее особенностях. Тогда ослабнет притяжение тела и сознание тела, и не будут проявляться наши старые привычки. Прежде всего нужно изменить сознание, чувства, тогда изменится все.

И еще одна тонкая вещь. Имейте чистые, добрые чувства ко всем. Чистые чувства – это не значит, что, имея к кому-то чистые чувства, вы оказываетесь под влиянием той души. Не делайте эту ошибку. Чистые, добрые чувства должны быть безграничными. Особые чувства по отношению к кому-то одному – это тоже причиняет вред. Вспомните ситуации в своей жизни. И вы убедитесь, что это так.

Никогда не следует доверять слухам. Есть такие, кто, недолго думая, скажет какую-нибудь ложь: мол, такой-то говорил о вас так-то и то-то... Скажут – и просто уничтожат этим того человека. Рассказывая такие вещи шиворот-навыворот, они ранят сердце других. Не нужно сгорать внутренне, слушая лживые вещи. Иногда враждуют между собой просто из-за слухов. Не нужно портить свое состояние, доверяя слухам.

Притча “Три сита”

Однажды к древнегреческому философу Сократу прибежал взволнованный человек:
– Сократ, я хочу тебе рассказать, как один друг...
– Подожди, подожди! – прервал его мудрец. – Ответь мне сначала на один вопрос: просеял ли ты то, что хочешь рассказать мне, через три сита?
– Какие еще три сита? – удивился посетитель.
– Позволь мне объяснить тебе. Попытайся сначала пропустить свой рассказ через три сита. Если он просеется, тогда расскажешь мне. Первое – это сито правды. Правда ли то, что ты хочешь мне рассказать?
– Не знаю... – с сомнением в голосе сказал посетитель. – Я слышал это от других.
– Но тогда ты, должно быть, просеял свой рассказ через второе сито! – продолжал Сократ. – Это сито доброты. Действительно ли то, что ты хочешь мне сказать, – это нечто доброе, созидающее?
– Нет, не думаю, – честно признался собеседник. – Но...

Мудрец снова остановил его:
– Тогда возьмем еще третье сито и посмотрим: так ли уж необходимо, чтобы ты сказал мне то, с чем пришел?
– Нет в этом необходимости...
– Значит, – улыбнулся Сократ, – если в этом нет ни правды, ни доброты, ни необходимости, то оставим это! Не говори и не обременяй этим ни меня, ни себя.

Нужно учиться оставаться внутренне чистыми. Не нужно сгорать внутренне, слушая лживые вещи. Лучше спросить совета у Бога. Никогда никого не оскорбляйте. Освободитесь от вопросов: что, почему, как – тогда всегда будет радость и удовлетворенность. Несколько простых советов.

Этикет общения

Под словом “этикет” понимается знание правил хорошего тона и норм поведения в соответствии с местом, временем и ситуацией. Ваши манеры очень важны.
Следует обращаться друг к другу на “вы”.
Говорите немного, с достоинством, негромко, но так, чтобы собеседник вас слышал.
Ваша речь должна быть спокойной, доброжелательной, тактичной.
При разговоре сохраняйте достоинство, будьте искренним и честным.
Если вы приветствуете кого-либо, покажите интонацией, что рады видеть этого человека.
Научитесь искусству вовремя прощаться. Цените время других.
Не перебивайте говорящего. Слушайте внимательно, даже если вы не согласны. Вы можете объяснить свою точку зрения позже.
Не спорьте. Не говорите много о своих проблемах, своей семье, своих детях и т.д.
Невежливо игнорировать вопросы или делать вид, что вы их не слышали.
Если кто-то подошел к вам поговорить, а вы сидите, то было бы хорошо, если бы вы встали или пригласили этого человека сесть. Когда к вам приходит старший, следует встать при любых обстоятельствах. Если он делает знак “можете не вставать”, то оставайтесь сидеть.
Разговаривая по телефону, будьте кратки. Если вы можете передать суть десятью словами, не говорите тридцать слов. Не звоните рано утром или поздно вечером.
Говорите с уважением, сохраняя самоуважение.
Во взаимоотношениях и контактах не должно быть фамильярности.
Если вам дается какое-то задание, обязательно сообщайте о результате.

Взаимоотношения с Богом.

У вас будут легкие взаимоотношения со всеми, если вы на практике установите все взаимоотношения с Богом.
Мудрость учит: установите взаимоотношения с Богом – и вы ни от кого не будете зависеть. Но чтобы установить с Ним все взаимоотношения, Его нужно знать. Познание Бога – процесс, которому нужно учиться. Бог знает все. Он – Истина! Когда я постоянно рядом с Ним, т.е. постоянно вспоминаю Его, я сам становлюсь истинным, а значит я вне ошибок и проблем. У Него нет тела и телесного имени. Он – Высшая душа, высшая сознательная энергия. По форме – точка! Люди говорят, что Он – вне имени и формы. Но это значит, что Его как бы и нет! Вместе с тем, мы называем себя Его детьми. Откуда же возьмутся дети, если отец вне имени и формы? Это доказывает, что у Него есть имя и форма. Он спускается на эту землю и, пользуясь поддержкой физического тела, которому Он дает имя Брама, передает нам знание. У Бога нет собственного тела, но как же учить без тела? Тут ведь нет и речи о вдохновении свыше. “Вдохновение” – это значит мысль. Это не так, что Он будет вдохновлять кого-то сверху и что это дойдет. Вдохновение свыше тут ни при чем. Увидеть Бога невозможно, Его надо понять интеллектом, узнать сердцем, ощутить Его любовь. Тот, кто узнал Бога, имеет полную веру в Него, может постоянно вспоминать Его и иметь с Ним все взаимоотношения. Он, для каждого из нас, - Отец, Учитель, Проводник, Друг, Жених, Ребенок, Партнер, Спутник ... все.

И я могу узнать Его на основе знания, которое Он дает. Бог говорит нам Истину и поддерживает нас. Поддержка Бога делает душу очень сильной. Там, где есть истина, душа танцует со счастьем. Бог смотрит только на души, учит только души. У Бога есть все знание о мировом цикле, о его начале, середине и конце. В соответствии с Драмой полное знание есть только у Него. Именно Ему досталась эта роль.

Когда становится больше страданий, люди больше вспоминают Бога. Это естественно: чем больше мы вспоминаем нашего Всевышнего Отца, тем меньше становится бремя наших грехов, меньше проявляются пороки. Сейчас время, когда Бог должен быть постоянно в нашем сознании. “Отец и я” – и всё, никого третьего между нами. Если есть это осознание и чувства, которые оно создает, мы всегда будем действовать безошибочно и будем постоянно удовлетворены. Если хотя бы по ошибке взвалить на себя ношу каких-то пустых чувств, то на голове окажется множество корзин с тревогами. Нет связи с Богом – невозможно избавиться от тревоги.

Бога нужно не только знать, но и любить. Любить Отца – значит точно следовать Его советам. Говорить, что я слишком занят и нет времени учиться – значит только одно: нет интереса и любви к Богу. Где есть любовь, там нет никаких оправданий, никаких отговорок.

С Богом не может сравниться никто. Любовь Бога и все достижения от Бога обретают благодаря чистоте. Чистота изначальная и естественная – природа любой души.

Проявлять положительные качества для нас естественно, они наша собственность, а отрицательные качества – приобретенные и проявляются в душе по мере того, как она забывает себя и все больше отождествляет себя с телом.

Все в жизни зависит от характера. А характер – это проявление положительных и отрицательных качеств. Чем больше проявляются пороки, тем хуже характер. Исправить характер каждого может только Бог, для этого Он и спускается на землю. Поэтому, кем бы вы ни были: бизнесменом, студентом, водителем, домохозяйкой, даже не стоит пытаться исправлять характер других. Пустая трата времени. Нужно учиться уживаться с любым. В этом сила.

Интеллект, погруженный в любовь к обществу Одного, не может окраситься красками других. Из-за того, что любви к Богу у нас немного или вообще нет, мы соблазняемся обществом других. А что происходит дальше? Мы не следуем за Истиной, поэтому совершаем множество ошибок. Из-за этого мы запутываемся в сети собственных мыслей, впустую тратим время и силы. И запутавшись окончательно в сплетенной нами же сети, начинаем взывать к Богу: “О Господи, помоги...”

Если же следовать за Учителем, и время, и силы будут экономиться и накапливаться. Следовать за Учителем – делать на практике то, чему Он учит, советоваться с Ним на каждом шагу. Высший Учитель говорит каждому: “Не смотрите на слабости других, не впускайте их в свое сердце. Станьте чистыми”. А что делаем мы? Внимательно изучаем и подмечаем слабости других и всем об этом рассказываем. В результате сами становимся слабыми. Бог учит принимать всех такими, какие они есть. Мы все – дети Бога. И Он одинаково любит нас всех, без всяких условий.

Притча “Полнота понимания мира”

Однажды старец и его ученик вошли в ворота большого города, чтобы рассказать о христианской вере.
Один христианин, местный житель, подошел к старцу и сказал:
– Отче, вряд ли жителям нашего города нужны твои проповеди. Они тяжелы сердцем и сопротивляются слову истины. Они совсем не хотят учиться. Не трать свое время на них.

Старец посмотрел на него и сказал:
– Ты прав. Несколько минут спустя к старцу подошел другой христианин и сказал:
– Отче, не сомневайся: ты будешь радушно принят в этом прекрасном городе. Люди ждут тебя и надеются услышать драгоценные слова Евангельского учения, исходящие из твоих уст. Они истосковались по знанию и готовы к служению. Их сердца и умы открыты для тебя.

Старец посмотрел на него и сказал:
– Ты прав.

Ученик не выдержал и спросил старца:
– Отче, объясни мне, как ты согласился и с одним, и с другим, хотя они говорили совершенно противоположные вещи.

Старец ответил ученику:
– Ты прав. Но ты наверняка заметил, что оба человека изрекали истину, соответствующую их пониманию мира. Первый во всем видит только плохое, второй ищет хорошее. Оба воспринимают мир таким, каким они ожидают его увидеть. Они оба сказали правду. Только не всю.

Как установить взаимоотношения с Богом-Отцом?
Ребенок, обычно, в отце видит силу, защиту. У него есть чувство: если отец рядом, со мной ничего не случится и мне некого и нечего бояться. Отец возьмет меня на руки, посадит себе на плечи. Полная безопасность и радость. И еще. Дети обычно подражают родителям и хотят быть такими же: сильными, веселыми, любящими.

Во взаимоотношениях с Богом-Отцом то же самое. Если возникает какая-то трудность, просто скажите от всего сердца: “Мой Отец!”, и отдайте ее Ему. Только пусть сердце будет открытым, не держите в нем ничего другого. А не так, что вы и это говорите: “Мой Отец”, и при этом в сердце есть какие-то пороки: гнев или зависть, обида или высокомерие. Тогда Отец не будет сотрудничать. Если сердце чистое - желание исполнится. В то сердце, где есть мусор, Отец не приходит.
Вспоминать Отца надо всегда с любовью. Любовь – это вода. Без воды, как известно, нет и плодов. Спросите у себя: “Есть ли у меня сердечная любовь к Отцу?” Или любовь есть только тогда, когда в этом есть необходимость?

Кому всегда просто вспоминать? Насколько простым вы будете, настолько просто вам будет вспоминать. Из-за того что душе недостает простоты, вспоминать тоже не просто. А кто сможет оставаться простым? Насколько вы честны, настолько вы просты. А насколько вы просты, настолько просто вам будет вспоминать. Если у вас в уме один Бог, ваши мысли будут сильными всегда. Многое зависит и от дисциплины. Дисциплина приближает к Всемогущему.
Бог – он и Отец, и полный знания Учитель и Всевышний Проводник. Он один такой, люди не могут быть такими.

Незачем что-то выпрашивать у Бога. Бог – Учитель, Он учит, а разве во время учебы что-то выпрашивают? Студенты учат то, что преподает Учитель. Сколько учатся – столько и получают. К чему выпрашивать?

Как партнер по бизнесу, Бог ожидает от меня честности. Он готов помогать, но первый шаг за мной – мужество и честность. Если я этих качеств не проявляю, взаимоотношения с Ним как с Партнером не сложатся. Но ведь и обычные партнеры, да и я сам - хотим честности и мужества от других.

Очень важно сейчас почувствовать любовь к Богу и научиться дарить ее другим. Другого времени просто не будет.

Любовь к Богу – это сердечная любовь, истинная любовь, бескорыстная любовь. Любовь трудно забыть. Помнить не трудно; трудно забыть! Любовь – это духовный магнит. Любовь делает нас чистыми. Она освобождает от тяжелого труда. В сердце каждого из нас плещутся волны любви. Мы просто этого не знаем. Это безграничная любовь. Проявите ее, и пусть она будет всегда. Важно – всегда. Время дарить любовь – сейчас! Дарить любовь и все богатство своей души сейчас.

Пусть будет в сознании: “Для меня Бог один и никого больше”. А что происходит, если вместо одного появляются двое “моих”? Будет хаос. Есть такие игрушки – матрешки: снаружи кажется, что она – одна, но в этой одной находится еще одна. Откройте одну – появится вторая, откройте вторую – появится третья... Если хотя бы в мыслях мы приняли как свою опору помимо Одного еще какую-нибудь душу, то ведь этот автоматический божественный механизм срабатывает с очень высокой скоростью. Стоит сделать опорой кого-то другого и в тот же миг ум и интеллект отдаляются от Отца. А из-за того, что интеллект отдалился от истинного Отца, он начинает считать неистинное – истинным, неправильное – правильным и принимать неверные решения. И сколько бы другие ни объясняли, что это неправильно, но вы, притянув силу неистинности, приметесь даже доказывать, что неточное, неправильное как раз и является точным, истинным. В настоящее время в мире в соответствии со временем – царство лжи. Все искусны в том, как выдать истинное за ложное! Приводят такое множество разных, вывернутых на изнанку ситуаций. Победа лжи преходящая, само царство лжи – преходящее. Поражение истины - преходящее, а ее победа – навеки! Сначала тот, кто победил с помощью лжи, будет радоваться. И сколько времени такие праздновали со счастьем, доказывая свою «правоту», сколько наслаждались, в сто раз больше им придется раскаиваться, когда тот небольшой период неистинного закончится и станет явной победа Истины.

Притча “Два брата”

Обратились два брата к Богу:
– Научи нас Великой Науке жизни.
– Хорошо, – ответил Всевышний – Я призову вас тогда, когда вы будете готовы.

Один брат стал ждать Всевышнего Знамения, а другой решил сделать как можно больше в жизни своей до того Великого часа, когда Бог призовет его к ученичеству. Он построил дом, посадил сад, вырастил детей, прочел нужную книгу и написал свою, учился у людей и учил людей сам, и все торопился, торопился, чтобы как можно больше успеть. Он ложился поздно, вставал рано, но все время чувствовал, что много не успевает, что еще больше, чем сделано, остается на завтра. Он спешил делать, чтобы, представ перед Богом в образе ученика, совершить для жизни еще больше.

А первый брат все ждал знамения и торопил время, чтобы быстрей наступил час, когда он приступит к настоящему делу. Но вот приблизился час смерти, и оба брата снова обратились к Богу:
– Мы ждали Твоего Знамения всю жизнь. Мы хотели стать твоими учениками, чтобы, познав Великое Учение, преобразить мир.
– Человеку не нужно Знамение, – ответил Бог, – потому что он сам знает, что должен делать. Вы хотели получить знания, чтобы преобразить мир, но пока один хотел, другой без устали работал над этим. Пробил час, и вы покидаете этот мир. Оглянитесь и посмотрите, что вы оставили после себя.

Один брат увидел свои творения, другой – только свои желания.
– Истинный ученик, – сказал Бог, – не тот, который имеет желания, а тот, который, имея желания, творит. Настоящий ученик не тот, кто боится грязной и трудной повседневной работы, а тот, кто преодолевает ее на пользу жизни. Только в труде можно постичь знания. Желания пусты и извлечь из них Учение невозможно.

При этих словах Бог протянул одному руку и сказал:
– Войди в мою обитель, ибо в труде ты познал Истину через Истину – Высочайшую Мудрость Жизни.

Другой же ушел в небытие, ибо пустота только пустотою полнится.

Будущее – тень настоящего. Будущее не создается без настоящего.
Душа может наслаждаться преходящей славой, известностью, почестями, но она не может обрести почести в виде сердечной любви и сердечных благословений от других. Она может добиться показного уважения других, но ей не добиться уважения от всего сердца. Преходящие почести она получает, но ей не удастся постоянно восседать на троне сердца Отца. Она может добиться известности и благодаря обществу неистинного, но ее имя не может быть в сердце Бога. Если я дал клятву – мой один Отец – и нарушаю ее, я окажусь в обществе лжи, в хаосе. Воспользовавшись поддержкой какого-то человека, пообещав Отцу, что Он – один в моем сердце, мы нередко прибегаем к уловкам, которые заманивают нас в хаос лжи.
Последнее время люди все больше смотрят на других и проверяют других. Бог учит: для себя станьте проверяющим, а для других – создающим. А что делаем мы?

Становимся проверяющими для других и создающими ... разные истории! Когда мы проверяем других, создаются длинные истории. Если же проверяешь себя, все эти длинные истории кончаются и будет продолжаться лишь одна история – история истинной жизни. Спросите себя: “Я просто говорю о любви к Богу или я действительно Его люблю?»

Отец дал зримое доказательство своей любви: “Кем бы вы ни были, какими бы вы ни были, вы – мои!” Наше доказательство: “Все мое – это ты. Ты – весь мой мир”. А не так: “Да, есть чуть-чуть другого...”

Абсолютная чистота, истинность, искренность, прозрачность – основа взаимоотношений с Богом.

Ирина Покровская,
бизнесмен, писатель,
слушатель ЦДР

Смотрите также:
Гармония взаимоотношений
Искусство взаимоотношений
Взаимоотношения с Богом
Взаимоотношения с собой